老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于技术大咖谈元宇宙风险治理和元宇宙的风险的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享技术大咖谈元宇宙风险治理以及元宇宙的风险的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

本文目录

1. 妇女在虚拟世界中“被轮奸”，扎克伯格的元宇宙如何应对？
2. 元宇宙metaworks可靠吗
3. 宇航员在太空中生病怎么治疗？
4. 揭秘！元宇宙概念值不值得追捧？元宇宙经济最终都在割谁的韭菜？

妇女在虚拟世界中“被轮奸”，扎克伯格的元宇宙如何应对？

小扎最近故事将的不好，股票大跌。干了不少坏事，迟早是要进关塔那摩的。所以这种虚拟现实如何分清这种问题就必用问了会和他们一起成为历史的。

元宇宙metaworks可靠吗

目前来看，元宇宙Metaworks还不够可靠。因为虚拟现实技术尚未完全成熟，另外该平台还存在一些安全隐患，例如在虚拟世界中可能会面临窃听和盗取身份信息的风险。此外，Metaworks的主要应用场景是游戏和娱乐，其商业化前景尚未能完全证明。虽然Metaworks所代表的元宇宙技术在未来有潜力成为一个庞大的产业，但目前来看仍有很多问题需要解决。例如如何保障用户权益和隐私，如何确保系统的稳定性和安全性，以及如何将其运用到更多的领域中。因此，我们需要继续进行技术研究和探索，才能使其更加可靠和安全。

宇航员在太空中生病怎么治疗？

几乎不可能。

首先，空间站可以说是最干净的无菌室。

因为他外面是太空，不会有外界的细菌病毒进入。

空间站内部有空气循环系统，其中也有杀菌功能。

其次就是宇航员本身。

能够被选为宇航员的，都是经过严格的体能训练的，身体素质觉得是过关的。

在宇航员进入太空前，他们也会经常接受体检，避免身上有疾病。

最后就是空间站有返回舱，万一真的得了急病，那就直接返回好了。

揭秘！元宇宙概念值不值得追捧？元宇宙经济最终都在割谁的韭菜？

今日看到一篇论文，作者仿照天主教教义对人类恶行的分类，归纳细数了元宇宙的七宗罪。

天主教的七宗罪

这篇文章是“元宇宙当下“七宗罪”：从产业风险放大器到信息管理新图景”，发表于《图书馆论坛》作者为华东师范大学许鑫，易雅琪和汪晓芸等人。

这篇文章算是对元宇宙热的“冷思考”，但细数元宇宙“七宗罪”的目的绝对不是为了号召大家抵制元宇宙。作者们在写作过程中持有较为中立的态度，得到的结论值得我们学习、思考。作者们细数的七宗罪如下：

1、“傲慢”：不自知的空泛噱头

作者认为关于元宇宙概念探讨的“傲慢”现象表现在对概念噱头的空泛引用。具体表现为，其一，凭空造概念，各方自说自话；其二：夸大后果，争做最佳解释者。

2、“嫉妒”：不健康的竞争格局

作者认为是由于各大平台之间的互不认可、内卷竞争造成了元宇宙的竞争“嫉妒”。具体表现为生态封闭和技术割据。

3、“暴怒”：不辩证的科技排斥

作者认为元宇宙浪潮引发的“暴怒”来自于行业与公众将其负面猜想作为靶子宣泄情绪，从而引发部分立场对科技不加辩证的排斥。具体表现为，其一，利益相关者的新科技排斥、技术抵制；其二，普罗大众的舆论风向标、情绪出口。

4、“懒惰”：不均衡的供需结构

作者认为意欲“去中心化”而未“去中心化”是元宇宙创造者与追随者的“懒惰”。元宇宙提倡用户无障碍参与元宇宙的内容创造并获利，但现实是其所依托平台仍然被私有企业所垄断。这种懒惰在内容生产层面、设备终端层面和知识产权层面都有所表现。

5、“贪婪”：不持续的激进扩张

作者认为“贪婪”发于元宇宙中的大同虚拟社会梦想，源于人性对资源掠夺与占领的原始私欲，并试图快速扩张到新环境。具体表现为，其一，第三媒介时代沉浸传播覆盖下的全真互联网，强调当互联网边的“全真”虚拟世界和现实世界将会真正被打通，虚拟和现实价值对等；其二，广义通证经济、数字孪生虚拟下的媒介化社会，腾讯、Facebook等世界顶级流量巨头的高调布局暗藏野心，而当下互联网尚未发展成熟，下一代网络空间的畅想就已议论纷纭。

6、“暴食”：不节制的盲目崇拜

作者认为元宇宙的“暴食”现象源于对其引领资本市场的盲目崇拜。具体表现为：消费不足、应用场景过广；资本过热，超出实际需求。

7、“色欲”：不理性的享乐主义

作者认为元宇宙放大了用户人性中的“色欲”，模糊了善与恶的边界，是非理性的享乐主义思潮。主要是因为：交互形态革新，感官刺激升级；灰色产业兴起，媒介依赖成瘾。

我个人认为，这篇文章将元宇宙当前的弊端较为详细地阐释了出来，对于企业、个体如何看待元宇宙现象有比较好的指导意义。

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元宇宙图景

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