大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于哪个人认为元宇宙应该封闭，何为元宇宙这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

本文目录

1. 爱因斯坦说宇宙的尽头是什么
2. 宇宙中有没有外星人？
3. 当人类灭绝了，宇宙存在还有什么意义
4. 揭秘！元宇宙概念值不值得追捧？元宇宙经济最终都在割谁的韭菜？

爱因斯坦说宇宙的尽头是什么

爱因斯坦并没有直接说过宇宙的尽头是什么，但他的相对论理论提出了宇宙的空间和时间是相互关联的，而且宇宙是有限的，但没有边界。这意味着宇宙的尽头不是一个物理上存在的地方，而是一个数学上的概念。因此，我们无法确定宇宙的尽头是什么，但我们可以通过观测和研究来更好地了解宇宙的本质。

宇宙中有没有外星人？

对于宇宙中有没有外星人呢之话题，我个人的观点认为，在浩瀚无垠的宇宙之中，当然会有所谓的“外星人”现象存在，但准确地说，是会有外星智慧生命的自然现象，这是因为每一个恒星系之中都会有一个像地球同样环境的大行星存在，都会有智慧生命在生存活动，不过，每个恒星系都会受到主体恒星之磁场的控制，智慧生命只能在本恒星系之恒星磁场的磁控范围内进行生存活动，是不能跨越出其他的恒星系之中进行生存活动的情况。为什么会这样说呢？因为：

宇宙是一个无限自然空间的概念，宇宙是由数之不尽的恒星及其恒星系所构成无始无终、无边无际、无穷无尽、无限物质和无限空间之客观存在的自然天体，每个恒星系都是一个个独立性的物质周期循环运动的实体，都是由一颗恒星（太阳）和诸多个大行星所组成，在每个恒星系之中，都会有一个像地球同样环境的大行星现象存在，都会有智慧生命在生存活动的自然现象，假如当其他恒星系的智慧生命，在看到我们地球上人类在生存活动时，这对于他们来说，这就不是活生生的外星人吗？！相反，假如当地球人类在看到其他恒星系的智慧生命在生存活动时，他们的生态并非是所谓“外星人”的生态，而是属于一种智慧生命的另类生态表现。

由此可见，宇宙之中当然是会有外星人现象的自然存在，在我们太阳系的地球上，现实就存在着地球人，而其他恒星系的“地球上”，虽然不一定会有与地球人类生态一模一样的地球人现象存在，但一定会智慧生命在生存活动的自然现象。因此，在浩瀚无垠的宇宙之中，既会有所谓的“外星人”现象存在，也会有外星智慧生命的现象存在。不过，星系生命只能在自身的星系范围中进行生存活动，而不能跨越到其他的星系之中进行生存活动的情况。

不知这样的回答读者看后是否能明白和认同？！如觉得我说的对或有道理或能对你理解此题带来帮助，希给个点赞并点击关注我，欢迎大家一起来讨论或发表意见和转发。宇明于东莞市。

当人类灭绝了，宇宙存在还有什么意义

宇宙的存在无所谓有没有意义。宇宙随机诞生，随机创造，没有目的。故无所谓有没有意义。

宇宙是一个封闭系统。宇宙没有外部世界。但是宇宙的局部都是开放系统，都有外部世界，都有可能会产生出意识。宇宙是一个整体无意识，局部可能有意识的巨大系统。

宇宙无意识地创造，宇宙创造不需要讲求利益，效率，价值。宇宙就像一个大实验场，宇宙创造的试验品，没有机会转变成正品，成品，商品。宇宙创造的试验品到最后，几乎一定会失败。失败对宇宙没有任何影响。失败了就再创造，宇宙有的是时间。人类有意识地创造，人类的创造才讲求利益，效率，质量。宇宙赋予了人类意识，就已经赋予了人类自救的能力，人类能不能自救，宇宙不会干涉。人类要自救只能靠人类自己。宇宙没有意识，没有感情。人类若自救失败，毁灭了，只能怪人类自己。宇宙不承担任何责任。

揭秘！元宇宙概念值不值得追捧？元宇宙经济最终都在割谁的韭菜？

今日看到一篇论文，作者仿照天主教教义对人类恶行的分类，归纳细数了元宇宙的七宗罪。

天主教的七宗罪

这篇文章是“元宇宙当下“七宗罪”：从产业风险放大器到信息管理新图景”，发表于《图书馆论坛》作者为华东师范大学许鑫，易雅琪和汪晓芸等人。

这篇文章算是对元宇宙热的“冷思考”，但细数元宇宙“七宗罪”的目的绝对不是为了号召大家抵制元宇宙。作者们在写作过程中持有较为中立的态度，得到的结论值得我们学习、思考。作者们细数的七宗罪如下：

1、“傲慢”：不自知的空泛噱头

作者认为关于元宇宙概念探讨的“傲慢”现象表现在对概念噱头的空泛引用。具体表现为，其一，凭空造概念，各方自说自话；其二：夸大后果，争做最佳解释者。

2、“嫉妒”：不健康的竞争格局

作者认为是由于各大平台之间的互不认可、内卷竞争造成了元宇宙的竞争“嫉妒”。具体表现为生态封闭和技术割据。

3、“暴怒”：不辩证的科技排斥

作者认为元宇宙浪潮引发的“暴怒”来自于行业与公众将其负面猜想作为靶子宣泄情绪，从而引发部分立场对科技不加辩证的排斥。具体表现为，其一，利益相关者的新科技排斥、技术抵制；其二，普罗大众的舆论风向标、情绪出口。

4、“懒惰”：不均衡的供需结构

作者认为意欲“去中心化”而未“去中心化”是元宇宙创造者与追随者的“懒惰”。元宇宙提倡用户无障碍参与元宇宙的内容创造并获利，但现实是其所依托平台仍然被私有企业所垄断。这种懒惰在内容生产层面、设备终端层面和知识产权层面都有所表现。

5、“贪婪”：不持续的激进扩张

作者认为“贪婪”发于元宇宙中的大同虚拟社会梦想，源于人性对资源掠夺与占领的原始私欲，并试图快速扩张到新环境。具体表现为，其一，第三媒介时代沉浸传播覆盖下的全真互联网，强调当互联网边的“全真”虚拟世界和现实世界将会真正被打通，虚拟和现实价值对等；其二，广义通证经济、数字孪生虚拟下的媒介化社会，腾讯、Facebook等世界顶级流量巨头的高调布局暗藏野心，而当下互联网尚未发展成熟，下一代网络空间的畅想就已议论纷纭。

6、“暴食”：不节制的盲目崇拜

作者认为元宇宙的“暴食”现象源于对其引领资本市场的盲目崇拜。具体表现为：消费不足、应用场景过广；资本过热，超出实际需求。

7、“色欲”：不理性的享乐主义

作者认为元宇宙放大了用户人性中的“色欲”，模糊了善与恶的边界，是非理性的享乐主义思潮。主要是因为：交互形态革新，感官刺激升级；灰色产业兴起，媒介依赖成瘾。

我个人认为，这篇文章将元宇宙当前的弊端较为详细地阐释了出来，对于企业、个体如何看待元宇宙现象有比较好的指导意义。

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元宇宙图景

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