人工智能领域选题?人工智能领域
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2024-06-10
老铁们,大家好,相信还有很多朋友对于国外关于元宇宙的论文和关于元宇宙的新闻的相关问题不太懂,没关系,今天就由我来为大家分享分享国外关于元宇宙的论文以及关于元宇宙的新闻的问题,文章篇幅可能偏长,希望可以帮助到大家,下面一起来看看吧!
本文目录
今日看到一篇论文,作者仿照天主教教义对人类恶行的分类,归纳细数了元宇宙的七宗罪。
天主教的七宗罪
这篇文章是“元宇宙当下“七宗罪”:从产业风险放大器到信息管理新图景”,发表于《图书馆论坛》作者为华东师范大学许鑫,易雅琪和汪晓芸等人。
这篇文章算是对元宇宙热的“冷思考”,但细数元宇宙“七宗罪”的目的绝对不是为了号召大家抵制元宇宙。作者们在写作过程中持有较为中立的态度,得到的结论值得我们学习、思考。作者们细数的七宗罪如下:
1、“傲慢”:不自知的空泛噱头
作者认为关于元宇宙概念探讨的“傲慢”现象表现在对概念噱头的空泛引用。具体表现为,其一,凭空造概念,各方自说自话;其二:夸大后果,争做最佳解释者。
2、“嫉妒”:不健康的竞争格局
作者认为是由于各大平台之间的互不认可、内卷竞争造成了元宇宙的竞争“嫉妒”。具体表现为生态封闭和技术割据。
3、“暴怒”:不辩证的科技排斥
作者认为元宇宙浪潮引发的“暴怒”来自于行业与公众将其负面猜想作为靶子宣泄情绪,从而引发部分立场对科技不加辩证的排斥。具体表现为,其一,利益相关者的新科技排斥、技术抵制;其二,普罗大众的舆论风向标、情绪出口。
4、“懒惰”:不均衡的供需结构
作者认为意欲“去中心化”而未“去中心化”是元宇宙创造者与追随者的“懒惰”。元宇宙提倡用户无障碍参与元宇宙的内容创造并获利,但现实是其所依托平台仍然被私有企业所垄断。这种懒惰在内容生产层面、设备终端层面和知识产权层面都有所表现。
5、“贪婪”:不持续的激进扩张
作者认为“贪婪”发于元宇宙中的大同虚拟社会梦想,源于人性对资源掠夺与占领的原始私欲,并试图快速扩张到新环境。具体表现为,其一,第三媒介时代沉浸传播覆盖下的全真互联网,强调当互联网边的“全真”虚拟世界和现实世界将会真正被打通,虚拟和现实价值对等;其二,广义通证经济、数字孪生虚拟下的媒介化社会,腾讯、Facebook等世界顶级流量巨头的高调布局暗藏野心,而当下互联网尚未发展成熟,下一代网络空间的畅想就已议论纷纭。
6、“暴食”:不节制的盲目崇拜
作者认为元宇宙的“暴食”现象源于对其引领资本市场的盲目崇拜。具体表现为:消费不足、应用场景过广;资本过热,超出实际需求。
7、“色欲”:不理性的享乐主义
作者认为元宇宙放大了用户人性中的“色欲”,模糊了善与恶的边界,是非理性的享乐主义思潮。主要是因为:交互形态革新,感官刺激升级;灰色产业兴起,媒介依赖成瘾。
我个人认为,这篇文章将元宇宙当前的弊端较为详细地阐释了出来,对于企业、个体如何看待元宇宙现象有比较好的指导意义。
在这里分享给朋友们!
元宇宙图景
文艺复兴是欧洲历史上的一次重要文化运动,它对我们的启示主要有以下几点:
1.重视人文主义:文艺复兴时期,人们开始强调人文主义,认为人类的自我意识和自我价值是最重要的。这种观念的出现,提醒我们应该重视人的本质和尊重人的个性,这也是现代教育中的重要理念。
2.推崇多元化教育:文艺复兴时期,人们开始倡导多元化教育,认为幼儿应该接受多样化的教育,包括语言、音乐、美术等方面的教育。这种观念的出现,提醒我们应该注重幼儿的全面发展,不仅仅是知识和技能的培养,还包括情感、品德、审美等方面的教育。
3.倡导游戏教育:文艺复兴时期,人们开始推崇游戏教育,认为游戏是幼儿最自然的学习方式。这种观念的出现,提醒我们应该注重幼儿的兴趣和需求,通过游戏和体验式教学来促进幼儿的身心发展。
4.强调教育的社会责任:文艺复兴时期,人们开始认识到教育的社会责任,认为教育应该服务于社会和人类的发展。这种观念的出现,提醒我们应该注重教育的社会价值和意义,将教育与社会发展紧密结合起来。
综上所述,文艺复兴时期的人文主义思想、多元化教育、游戏教育和教育的社会责任,对现代教育的发展和创新产生了积极的影响,也为我们提供了重要的启示。
元宇宙时代,人类真正第一次“进入”虚拟世界,虽然身体还是在现实世界,但是感官完全“进去了”。
如何进入虚拟世界呢?
需要智能穿戴式设备(智能头盔、VR眼镜、智能手套等)给我们带来真正身临其境的沉浸感。
如同电影《黑客帝国》里的黑客一样,人体的感知就完全进入了一个全新的虚拟世界!
5G是元宇宙起码的基础,但是也只是最初级的——比如虚拟的购物商场,虚拟的旅游景区,虚拟的办公空间、虚拟的会议室等等,5G只是拉开元宇宙的帷幕!更复杂的大规模超清虚拟世界只能等到6G和量子计算机的大规模普及才能实现了。(详细分析请关注并搜索我的原创《元宇宙与我们每一个人都息息相关》)
所以美国拼命阻击我国5G设备企业发展、阻止我国5G发展,是阻挡我们上网游戏速度吗?
因为谁率先大规模实现5G基站的部署,谁就能率先引领互联网进入元宇宙的时代!
:中国文化体系、印度文化体系、西洋文化体系这三大文化体系有各自不同的文化品格:中华文化的品格是致中和,追求中和的境界;印度文化的品格是超生死,追求永恒的境界;西洋文化的品格是主斗争,追求我为大的境界。
那么这三种文化品格与太阳有什么关系呢?中国的地理位置主要处于北温带,太阳的照射既不太强也不太弱,四季分明,春生夏长,秋收冬藏,和谐运转,气候温和,最适合人居生息。
中国人生活在这样的地区,就认为宇宙的精神是和谐的,既然宇宙的精神都是和谐的,人就应该效法宇宙的精神,追求和谐的人生境界,即中庸。
印度的地理位置主要在赤道附近的热带,太阳光照射太强烈,热带地区的特点就是一年四季阳气都处于释放中,阳气放得快,人就生长得快,生长得快自然也死得快。古印度人八九岁就差不多性成熟了,十一二岁结婚生子,三四十岁就死了。生命的短暂成了印度人最大的困惑,所以印度人希望超越生死,这便是印度盛产宗教的原因。在佛教诞生以前,印度就有九十六种宗教。这九十六种宗教都是围绕生死问题展开的。佛教集其大成,提出涅槃的境界,涅槃就是不生不死、不增不减、不垢不净的永恒境界。这便是印度人的最高追求。
西方主要的国家都在北寒带,北寒带地区,太阳光照弱,一年差不多三分之二的时间都在寒冷的冬季度过,而且西方诸国陆地面积少而海洋面积多,粮食不够吃,恶劣的自然环境使得西方人必须和自然斗争才生存得下去,所以斗争便成了西洋文化最主要的品格,和自然斗,和人斗,和其他国家民族斗,斗争的目的是征服,征服别人,征服其他国家民族。由此看来,世界三大文明的品格根本上还是由太阳决定的。
太阳光照射的强弱决定一个地区的气候,一个地区的气候决定这个地区人的风俗习惯、思想文化。
好了,关于国外关于元宇宙的论文和关于元宇宙的新闻的问题到这里结束啦,希望可以解决您的问题哈!