人工智能领域选题?人工智能领域
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2024-06-10
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世界上第一个翻译是怎么产生的?我觉得这个也不难吧!
打个比方:出生在中国,而且生活了很多年自然就学会了母语;随后又搬到国外去居住,在国外生活了一些年自然就又学会了第二种语言。
还有种可能,就是生活在两国的交界处,比如俄罗斯和中国的交界地,那里的人相互之间会做些小生意,一来二往的想赚人家的钱,多打交道自然而然的也就学会了人家的语言。
相传第一个来到中国的西方人是马可波罗,曾经就有人表示过疑惑,他一个西方人在中国来是怎么交流的呢?
马可波罗是意大利的旅行家和商人,在公元1275年的夏天他和叔叔来到了当时的元朝北部都城,并见到了忽必烈,忽必烈很赏识马可波罗,让他留在元朝做官。
马可波罗很聪明,很快就学会的汉语和蒙古语,他还先后去过四川,云南,陕西,山东,江苏,浙江,内蒙古,甘肃,新疆,福建等地。每到一处他都要记录下当地的风俗,地理,人情。
1292年马可波罗离开了生活了17年的中国,返回自己的国家。后来还著有《马可波罗·游记》。
结束语:
所以世界上的第一个翻译肯定不是一生下来就有的,必定要有丰富的阅历,长时间异国他乡的居住以及和居住国的人有着深处的交流和接触,了解居住过的风土人情。
华东师范大学哲学系教授颜青山表示,当前人工智能伦理研究中,有以下几个方面值得关注。一是克服伦理恐慌情绪。大多数人对人工智能基本原理的了解还没有达到科普水平,常常会基于对人工智能技术的误解产生不恰当的联想。因此,如何对人工智能原理进行科普值得探讨。二是道德程序的内置及其限度。这方面讨论的是人工智能不该做什么。道德两难常常也是道德悲剧,人本身也无法给出确定的答案,更不要奢望机器会给出更好的答案。三是为人工智能研究提供充分的伦理空间。区分人工智能的研究与应用,为人工智能研究提供充分的伦理空间是必要的。
南京大学哲学系教授蓝江表示,人工智能发展的最大问题不是技术上的瓶颈,而是人工智能与人类的关系问题,这催生了人工智能的伦理学和跨人类主义的伦理学问题。人工智能的伦理学已经与传统的伦理学旨趣发生了较大的偏移,它讨论的不再是人与人之间的关系,也不是人与自然界的既定事实之间的关系,而是人与自己所发明的产品之间的关联。
是麦卡锡。
人工智能是在1956年达特茅斯会议上麦卡锡首先提出的。该会议确定了人工智能的目标是“实现能够像人类一样利用知识去解决问题的机器”。它的初衷是希望能让机器像人类一样,代替人类完成一些任务。
正是有了这一需求,才催生了机器学习(1970s)的出现。人工智能进入了发展的第一个高潮。就在这次会议后不久,麦卡锡从达特茅斯搬到了MIT。同年,明斯基也搬到了这里,之后两人共同创建了世界上第一座人工智能实验室——MITAILAB实验室。
我们的生活无不与机械有关,它渗透在生活中的每个领域,我们随时随地都在享受着机械带来的恩惠。
人类最初的机械,当然不像现在的机械这么复杂,但正是这样简单的机械代替了人的手脚,被人们所用,并逐渐发展起来。
公元1世纪,东汉的杜诗发明了水排,他应用齿轮和连杆机构。这是利用水利进行冶金的鼓风设备,卧式水轮由水利驱动带动大轮转动,曲柄机构带动木扇给冶金炉鼓风。
水排的出现,标志着机械在中国汉代已经产生。
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