人工智能领域选题?人工智能领域
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2024-06-10
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六祖慧能大师像
“顿悟”是很奇妙的一种境界,一种感受,怎么可能用语言来表达呢?能用语言来描述,能用文字来表述就不是“顿悟”。
为便于理解,小编讲二则禅宗公案给大家,看能否开悟。
一、禅宗诞生,“佛祖拈花,迦叶微笑”是禅宗的缘起,佛祖嘱托大迦叶道:“我有正法眼藏,涅槃秒心。实相无相,微妙法门。不立文字,教外别传。”此后禅宗在天竺诞生,初祖大迦叶,传衣钵到达摩祖师时已是第二十八祖。达摩祖师的师父对他说,你应当到震旦(中国)传法。达摩祖师按照师父嘱托带着四卷《楞伽经》不远万里来到中国,历经磨难在广州登岸。达摩祖师一苇渡江
当时中国处于南北朝时期,梁武帝(464-549)是最信佛的皇帝,人送外号菩萨皇帝,一生中三次舍身出家,建寺庙,度僧尼众多。梁武帝时佛教盛行,有诗为证:“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”梁武帝听说达摩来到广州,亲自派人将达摩祖师接到宫中,以最高礼节相待,二人经典对话耐人寻味。以下内容记录了达摩祖师和梁武帝话不投机的禅语机锋,原文摘自六祖《坛经》:
梁武帝萧衍
“原文
一日,韦刺史为师设大会斋。斋讫,刺史请师升座,同官僚士庶肃容再拜,问曰:弟子闻和尚说法,实不可思议。今有少疑,愿大慈悲,特为解说。
师曰:有疑即问,吾当为说。
韦公曰:和尚所说,可不是达磨大师宗旨乎?
师曰:是。
公曰:弟子闻达磨初化梁武帝,帝问云:朕一生造寺度僧,布施设斋,有何功德?达磨言:实无功德。弟子未达此理,愿和尚为说。
师曰:实无功德,勿疑先圣之言。武帝心邪,不知正法。造寺度僧,布施设斋,名为求福,不可将福便为功德。功德在法身中,不在修福。
师又曰:见性是功,平等是德。念念无滞,常见本性,真实妙用,名为功德。内心谦下是功,外行于礼是德。自性建立万法是功,心体离念是德。不离自性是功,应用无染是德。若觅功德法身,但依此作,是真功德。若修功德之人,心即不轻,常行普敬。心常轻人,吾我不断,即自无功。自性虚妄不实,即自无德。为吾我自大,常轻一切故。善知识!念念无间是功,心行平直是德。自修性是功,自修身
是德。善知识!功德须自性内见,不是布施供养之所求也,是以福德与功德别。武帝不识真理,非我祖师有过。”
这段话很长,其中心思想就是,梁武帝向达摩祖师邀功请赏,达摩知道梁武帝贪念还没有断除,就用话怼了梁武帝,二人不欢而散。对话里谈到福德和功德的概念,大家必须理解,福德和功德傻傻分不清,如何开悟!不认识自性就不能“顿悟”。
二、几乎是同一首诗,区别在哪里?以此为依据传禅宗衣钵是否令人信服?
中国禅宗五祖弘忍
中国禅宗自初祖达摩西来传二祖慧可,慧可传僧璨,僧璨传道信,道信传弘忍,弘忍时禅宗所奉持的佛经不在是《楞伽经》而是《金刚经》,《金刚经》教人顿悟成佛的方法,六祖慧能因为听到经中:“应无所住,而生其心”这句话开悟。五祖弘忍公开选拔接班人,让众弟子写偈子明志。北派禅宗神秀大师
首座教授师神秀写道:
“身是菩提树,
心如明镜台。
时时勤拂拭,
勿使惹尘埃。”
五祖给他的评价是“尚未入门”,身为行者(寺庙里没有出家的杂役)的慧能也写了一首偈子:
“菩提本无树,
明镜亦非台。
本来无一物,
何处惹尘埃。”
五祖给他的评价是:“亦未见性”,五祖用鞋底将慧能的偈子擦掉。晚上五祖来到后院碓房,问慧能米熟了没有?慧能答米已经熟了,就差筛了。于是五祖拿拐棍敲了三下,慧能会意三更来到五祖丈室内,五祖用袈裟遮挡住门窗,将禅宗心法口传心授慧能,传禅宗衣钵交给慧能道:“汝为第六代祖,善自护念,广度有情,流布将来,无令断绝。听吾偈曰:
有情来下种,因地果还生。
无情既无种,无性亦无生。
祖复曰:昔达磨大师,初来此土,人未之信,故传此衣,以为信体,代代相承。法则以心传心,皆令自悟自解。自古佛佛惟传本体,师师密付本心。衣为争端,止汝勿传,若传此衣,命如悬丝,汝须速去,恐人害汝。”摘自六祖《坛经》。
这段话是五祖嘱咐六祖不要再传衣钵了,快点跑吧。你现在开悟了不假,但根基不稳,小命难保,还要经历生活磨炼。佛法只有等待机缘成熟了才可以弘扬。
神秀和慧能的偈子区别在哪?神秀的偈子是“渐修”的层次和境界,他还没有悟到自性,五祖说他是门外汉。神秀创立北派禅宗,后世称其为“北渐”。慧能的偈子是“顿悟”的境界,他已经悟到了自性。六祖慧能说:“何其自性,本自清净;何其自性,本不生灭;何其自性,本自具足;何其自性,本不动摇。何其自性,能生万法。”六祖慧能创立南派禅宗,后世称其为“南顿”。
“顿悟”不能通过阅读学习佛教经典来实现,也不能通过高僧大德或者上师醍醐灌顶加持来实现。坚持不懈的“渐修”不一定开悟见性,但是没有“渐修”的过程就不可能“顿悟”。
如何“顿悟”?学习佛经是基础,对于佛经的学习要做到,理解、领悟、求证、了脱生死直到超凡入圣,就能到达涅槃寂静的彼岸。就能真正的到“顿悟”的境界。
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答:如今我认为的经典之作是,毛泽东的选集,毛泽东思想已经被写入党章,宪法里面。
毛泽东思想就是,历史经验的光辉总结写照,毛泽东思想的精髓就是完全彻底的为人民服务。
毛泽东的《实践论》《正确处理人民内部矛盾》,《为人民服务》,《记念白求恩》,《愚公移山》,《反对自由主义》,《论十大关系》,《论联合政府》,《湖南农民运动考察报告》等等,都是历史经典书籍,都值得推广一看。
我下面来简单地说一下:有什么事情是来到浙江以后才知道的呢?
第一,浙江本地人的饮食主要以清淡为主、海鲜是个必上的菜、吃啥都要搞点酱油以前在我们老家的时候,一般烧菜都是要多放油、特别是多放酱油红烧的。当然了,辣椒也是必不可少的调味品。
可是浙江本地人,特别是宁波这边的人,一般烧菜喜欢水煮、不怎么爱吃辣、一般喜欢不放那么多调味品。宁波这边的本地人比较喜欢吃小海鲜,一开始的时候我是吃不惯的,例如:醉蟹、呛蟹、雪蛤、醉虾等等。
可是随着时间越来越长、我也慢慢地适应了。这边人吃小海鲜一般喜欢攥酱油吃,也就是调味的。
第二,浙江这边总体上是比较富裕的,群众们手里还是有点钱的我来到浙江这边最大、最直接的感受就是:民营企业比较多、家庭形式的小企业比较多,例如:服装厂、五金厂、玩具厂、机加工厂以及很多小工厂特别多。我认识的很多朋友都是自己家里面办厂的,一般一年也能挣个200W左右,这两年就差很多了。
浙江这边基本上属于藏富于民的状态,有些表面上看着没啥钱的人,家里面其实还是很有钱的。很多人经常到国外旅游、度假的,我认识的几个人基本每年都要去一回,这几年当然没去了。
大部分岁数比较大一点的人,一般还是比较低调的,有钱也没有那么激动、也看不出来。
第三,浙江人应该算是比较勤劳的这一点我是深有体会的,我们公司有好多员工都是浙江本地人。这些人一般白天上班,晚上还要搞点副业的,甚至是家里面有个厂然后还要找个班上。
我记得:有一位保安师傅,除了干保安以外,每月还要出海打鱼的,一般打鱼每个月也能挣个一两万块钱。
另外给我印象比较深的就是:浙江人还是比较勤劳的,有很多60—70岁的老年人虽然有退休工资,可是依然在干活、在挣钱。这些老人搞养殖、搞水果种植或者在一些小厂上班等等。
我记得自己小时候的时候,那些走街串巷的磨刀子的、换鸡毛的、补锅底的好像都是浙江人。好像有一部电视剧叫做《鸡毛飞上天》讲的就是:浙江人在改革之初的创业故事了。
不得不说,浙江本地人说他们以前是很穷的、田也少、资源又没有,完全是靠敢打敢拼、头脑灵活干出来的。
这一点和我们老家差距比较大,我们老家只要有点钱了以后,基本上就是公园散步、泡茶聊天等等。大家应该知道浙江的经济总量、人均收入都是处于全国前列的,这与浙江人的勤劳也是有很大关系的。
第四、在浙江的外地人其实是非常多的很多人也许不太知道的是:在浙江的外地人是非常多的,例如:安徽、河南、贵州、四川等等。目前我遇到的人当中,浙江本地人最多占一半,其余的都是外地人。有时候想想也没有办法,谁叫浙江比较富裕,大家都是过来打工过日子的——包括我也一样。
浙江的治安状况总体上还是不错的,我来了这十来年了,基本上很少看到街头打架、互殴的情况。由于工作的关系,我也是经常出没KTV、酒吧、凌晨烧烤摊的,大家基本上还是不怎么闹事的。
当然了,闹事的人也有、激动的人也有,不过对于我们老家来说确实少了很多。无业游民或者是街头小混混,总体上来看并不是很多。
第五,浙江公务人员办事效率那是值得点赞的、态度总体上也不错我个人在公司里面算是个中层干部,平时和公务人员也经常的接触。当然了,有时候吃吃饭、走动走动也是属于正常现象。但是一般办事的时候还是规规矩矩的,基本上不会有刻意为难的现象。
比较值得点赞的就是:他们这边公务人员有时候还会上门服务、上门开座谈会。大概意思就是问一下:最近有什么难处、有没有人为难我们、有没有人找茬等等。他们还有专门的举报电话,我下面人打过,感觉还不错——态度不错、也确实干活。
这里我要重点说一句,我平时出差办事到过很多地方,有些地方确实很黑、直接为难、直接讲价的。这一点在浙江几乎没有看到,即使请吃饭的话,他们也很随意没有特别要求的。
另外就是:人家是真的办事、真的办实事,这一点值得很多地方学习的。举个例子:前一段时间反诈搞得比较热闹,浙江当地的警察们天天来给我们培训、出了问题也是积极解决的。
目前有个叫做:最多跑一次的办事方法,还有个浙里通,还是不错的。最近听他们聊天好像工资没涨、还降了不少、公积金也退了好多,大家心里有点不爽。
第六、以前以为浙江这边结婚很贵,现在看来也还好我记得很多人说过:浙江的女孩子基本上不找外地人、基本上是内部消化的。这种现象还是有的,很多浙江女孩基本上就在内部解决了,一般不愿意嫁给外地人。
但是也没有那么绝对,关键还是看缘分、看爱情到来了没有。我下面几个同事都娶了浙江本地的女孩,婚礼我也参加得比较多。
一般好像宁波这边都是在家里面办婚宴的,不过菜还不错、酒一般都是五粮液级别的。我问了一下:一桌子菜外加上烟酒的话,也要好几千块了。
按道理说:浙江这边经济发达,彩礼钱应该很高才对。可是这边的做法不太一样,一般都是先谈好多少彩礼钱,然后定亲的时候给女方拿过去让亲戚朋友看看就行了。到了结婚完了以后,女方一般会把钱全部退回来的,当然有的少退一点、不过有很多还退得更多的。
我有个同事结婚对象就是浙江女孩,一开始要的彩礼是58.8W。我们一看都有点懵逼——太贵了。不过我这个同事一点都不慌,先是借钱把彩礼凑齐(众筹),结果结完婚以后,女方直接退了70W,还赚了十几万。
第七,浙江这边工厂招人有点难我们公司常年在招人,可是还是常年缺人。不过我们公司的工资其实在宁波也不算低,8小时、单休、五险一金,招个人大概工资是6000左右。
可是我们招人出现了比较尴尬的局面就是:本地人大部分不愿意来工厂上班,因为自己在家随便干点啥一个月也能挣到这个钱,但是却更加自由一点。
外地人一般都是比较愿意吃苦耐劳的,对休不休息、加不加班无所谓,可是人家要工资高。我们这每月6000块,很多外地人觉得工资太低了,也不愿意来。
这不是我们这一家公司的现状,很多公司都遇到了这种情况。不过当地有关部门也采取了很多办法,例如:上岗补贴、技能补助、租房补贴等等。这意思就是:当地也发发福利,这样就更能吸引人来了。这段时间代金券发得比较多,一般都是在网上领的。
最后再来说说几个所见所闻:一是,浙江人喜欢开好车,豪车。我手下有几个女孩子同事,每天开着宝马、奔驰来上班。有时候我都不太理解,一个月也就5000块,除掉车的消耗费、加油费还能剩多少。
二是,好像又到了每年吃杨梅的季节了,我已经收到杨梅了;另外就是这边有一种酒叫做——杨梅酒。这种酒味道跟糖水差不多,可是度数非常高,我一喝基本上就多。
三是,很多浙江本地人白天灰头土脸地干活,一般到了晚上就开始潇洒起来,不仔细看根本看不出来是一个人。
四是,宁波这边的慈溪话真的很难懂,我来了十几年了也没有全学会。如果你刚来的话,感觉他们说的都是外语。
五是,浙江有好多上门女婿和外地媳妇,我手下好几个都是这种情况。他们感觉日子过得还不错,也没有受到什么特别的对待、感觉生活还是很满意的。
总之一句话,我个人待过很多地方,总体上感觉浙江还是不错的、宁波也还可以。最直接的感觉就是:浙江人比较有钱、当地的公务人员比很多地方靠谱、浙江人比较勤劳、浙江人做生意的头脑也比较灵活。大家对浙江有什么感受呢?说出来一起讨论、讨论呗!
感谢今日头条邀请,感谢提问者,让我有幸回答这个问题。一问百答,各抒己见,不喜勿喷。
这句话岀自六祖《坛经》的咐嘱品第四,……。又问曰:“正法眼藏,传付何人?”师曰:“有道者得,无心者通。”……
为了便于理解我的回答,我先把以上这段经文中所涉及的几个慨念词解释一下。正法眼藏是佛教语。禅宗用来指一切都正确的佛法(正法)。通照宇宙谓眼,包含万物叫藏。道、心都指宇宙万物本体(初心)。得、通,是悟道的意思。
我从头译一下这段经文。又问说:一切都正确,光照宇宙,包含万物的佛法,传给什么人了?惠能大师回答说:以自然万有为道的人自然证悟,了知初无即是本心的人自然通达。
本段经文中的有和无与老子《道德经》里的“无乃天地之始,有乃万物之母。天下万物生于有,有生于无”有一曲同功之妙。无名无明的振动意识生命体是道的开始,祂生成了天地人三概念状态,天地人三元素又化现了自然万物,这就是《易经》中说的无始有终,即初始无是道的开始,现在有是道的终点,无即有,有即无,有无一体。在我的问答空间里,有有关老子这句经文的解答,在这里,我就不再重说了,若感兴趣的话,去我的问答空间看一看。
大王原作:
无上智者境界高,
演译造化真玄妙。
曲高和寡是正常,
不懂不要乱嘲笑。
无上经文无上智,
本灵来世自知晓。
释迦佛祖告菩提,
五百年后有人教。
我乃超灵转世间,
又把真义献头条。
万望大家多包涵,
真人真心传真道。
OK,本文到此结束,希望对大家有所帮助。